古代的市政设施

我们常说，古人的智慧不能小觑，确实，在我国古时候已经出现了很多我们意想不到的设施 ，今天小编来聊一聊这些，下面一起看一下吧。

商朝就开始关注环境卫生了。孔子的学生子贡问老师：“殷法，弃灰于道者断手足，不亦重乎？”此问题一提出，让我们看到商朝多么注重环境卫生。孔子回答道：“知治之道也，夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也；此残三族之道也，虽刑之可也。且夫重刑者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行其所易而无离其所恶，此治之道。”

商代的市政设施也有了。商代后期安阳殷墟就曾经出土陶制下水管道，这是用来排除污水和雨水的。说到下水道，也有排水不畅的时候，引起内涝。那是隋朝的《隋书》记载，由于地势低洼，排水不畅，垃圾和粪便污染严重，就导致了“水皆咸卤，不甚宜人”。

周代有了管理卫生的官员。既然对卫生的明文规定，就要有法必依，就要有卫生督查的人。那这个官叫条郎氏。《周礼 秋官》记载，“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。”可以看出，条狼士，就是管理环境，维持秩序的。而清代的顾炎武考证说，“古之王者，于国中之道路则有条狼氏，涤除道上之狼扈，而使之洁清。”

这让我们看到了法家的影子。这在秦代得到了贯彻。《史记·李斯传》说：“故商君之法，刑弃灰于道者。”《汉书·五行志》也提到，“秦连坐法，弃灰者黥。”一方面反映出法家的严刑峻法，《史记》评论说，“商君之法，刑弃灰于道者。夫弃灰，薄罪也；而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？”

我们再看唐代，《唐律疏议》载：“其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。”我们可以看到相比秦朝就宽松了很多，打六十大板就可以了。如果是倒水，那是免于处罚的。但是对于官员有了规定，如果不作为，那要一并处罚。

在唐代，出现了个人收垃圾的。《朝野佥载》：“长安富民罗会，以剔粪为业。”《太平广记》：“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”垃圾也能致富。

而到了宋代，城市管理更加完善。并且从此以后，管理越发完备。先说唐代的出现了街道司，也有了类似现在的环卫工人。有500余人。而且有相应的管理制度。宋朝孟元老在《东京梦华录》中说：“公主出降，亦设仪仗行幕、步障水路。凡亲王公主出则有之，皆係街道司兵级数十人，各执扫具，镀金银水桶，前导洒之，名曰水路。”而《宋史·职官志五》更记载了街道司的情况。“街道司，掌辖治道路人兵，若车驾行幸，则前修治，有积水则疏导之。” 而到了明代，设置都水监，管理街道司。

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